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我們生活的世界是豐富多彩的，但由于人們的生活習以為常，過于大眾化，因此希望奇跡的出現(xiàn)，給平凡的生活增添歡樂。平面設計的內(nèi)容核心在于傳達信息、指導、勸說等目的，有了這個目的，在海報設計創(chuàng)作中的構(gòu)思，不平凡的獨樹一幟的構(gòu)思，就提到很高的地位。無論是現(xiàn)實的或超現(xiàn)實的，設計總得表現(xiàn)和刻畫人類生活世界中或靈魂所周游的領域中的美的形態(tài)，而其中又以高度概括凝煉的、具有獨特風韻的、新奇而不流于俗的形態(tài)才能更吸引人們的興趣，滲透心靈，發(fā)人深省，藝術效果才能得以充分發(fā)揮。

　　超現(xiàn)實主義是歐洲出現(xiàn)的一個重要的現(xiàn)代主義藝術運動，在藝術上有豐碩的成果。超現(xiàn)實主義畫派最著名的成員達利的作品更為是天方夜譚的奇想和荒誕的夢癔的現(xiàn)實描繪，達利使用幻覺的深層空間和寫實的技巧，創(chuàng)造近乎攝影的夢幻形象，從莫名其妙的寫實拼合中反映了下意識在藝術創(chuàng)作中的作用，使得不可能的事情似乎成為可能。也使得他的每一幅繪畫都像一幅驚心動魄的戲劇，人物與動物、現(xiàn)實與幻覺、歷史與未來、有限空間與無限時間奇妙地結(jié)合，給人的視覺和心靈以巨大的震憾。在《記憶的永恒》中，達利喚醒了怪異的夢幻體驗。怪異特性在無限空間的一塊荒涼景色中，機械的時間萎縮了。前景上扭曲的，象人頭的形象可能是已經(jīng)消失了的人類的最后遺物。

　　在平面設計中的超現(xiàn)實構(gòu)思則為狹義的超現(xiàn)實主義。作為設計師應該比常人先走一步，表達出人們欲道而未道出的事象的看法，而不應該遠遠脫離一般人所可接受的，可跟隨的想象水平。在現(xiàn)代社會中，超現(xiàn)實構(gòu)思越來越顯出其獨特的功效。商標、廣告圖文要求新穎奇巧，吸引力強，因此獨特的超現(xiàn)實構(gòu)思則受到重視。超現(xiàn)實構(gòu)思已成為創(chuàng)作設計中的重要組成部分，有時甚至是設計的錦囊。在生活中，蒙太奇式的廣告畫，超空間的幾何構(gòu)形商標，意象性強烈的字母、文字，也已相當多見。甚至裝飾布置、櫥窗展示、休閑場所等等，也越來越多運用奇巧而含味雋永的超現(xiàn)實構(gòu)思，更凝煉，更集中，更有吸引性。如圖2《市場的行人》：飛巖走壁聽得多了，像這樣悠閑在壁上走的人怎不令你驚奇！雖然明知是幅畫，但畫家把水平畫概念移到豎直的墻壁上，平凡的畫馬上產(chǎn)生強烈的吸引力。

　　超現(xiàn)實構(gòu)思在平面設計中運用廣泛，形式也多樣性。接著讓我們從多樣性中進一步體會平面設計中的超現(xiàn)實構(gòu)思。

　　著名設計家蘭尼·索曼斯為藝術節(jié)設計的海報運用了隱蔽畫的手法。隱蔽畫的靈感其實首先源于自然。自然界水光山色，浮云兀石及各種遠近紋理，在人們視覺中重新組成相似于其他物體的形態(tài)，是十分普遍的。古代著名的例子如長江黃牛峽的黃牛石，黃河三門峽砥柱山上巨型手印，桂林漓江邊上的九馬畫山等都被稱為自然的杰作。動物保護色則反過來是真的隱蔽現(xiàn)象，而表現(xiàn)出和周圍相似的表面物態(tài)。立在樹枝上的天蠖，看去就像枯枝，伏在葉上的蝶蛾就如一朵花。就好比蘭尼·索羅斯的圖形招貼之中，隱蔽的人物與文字相得益彰，譜奏出輕快的歡樂頌。他的圖形從筆端躍然紙上，活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)出幽默、快感、歡樂的視覺意象的感染力。隱蔽畫隱藏的形態(tài)，往往是超現(xiàn)實空間結(jié)構(gòu)想象物，因而不僅從平面的功能來說有娛樂和訓練（特別是對孩子）的作用，而且對成人，突破一般空間觀念，無疑提高了人們對真實世界的洞察力，豐富了人們創(chuàng)作形式和手法。

　　美國菲勒德非亞美術館，有一幅著名的景上景畫，名為《樓梯上之人》，當你站在它面前，它和環(huán)境配合之翔實，簡直使你以為回到18世紀。據(jù)說總統(tǒng)華盛頓經(jīng)過時，跟畫中人點頭微笑。并且一直不知道那只是畫而已。景上景這一構(gòu)思手法，指的是在一定的現(xiàn)實場景中，畫上配合的景物畫，使實景和虛景融合為一體，大大擴展了現(xiàn)實場景的時空內(nèi)涵，增加了該藝術空間的豐容度，使人擺脫現(xiàn)實的限制，充分享受更深、更遠、更闊的美的拓展。人在觀察畫面上的形狀，復合為意識上的實體時，受到周圍的圖形、光影、形狀擺置方式，干擾物等的影響，往往使感覺的形態(tài)走了樣，這就是錯覺。利用人的錯覺而表現(xiàn)不同于原畫客觀形態(tài)的錯覺畫，是種饒有風趣的超現(xiàn)實構(gòu)思。在一幅小丑的畫面中，兩腳其實是筆直站著的，但看來左邊一個膝靠內(nèi)，右邊一個膝靠外。你若把眼貼往紙邊看去，四條腿便一點不彎曲。錯覺畫的手法在抽象畫方面用得不少，而符號標志、商標、宣傳廣告等，常用錯覺畫達到奇特的效果。一幅消聲器招貼畫，一個人手捧住空框，我們很容易認為他捧著一塊云圖的板遮著面的印象，但仔細看去，那里卻是背景白云。由遠近常識判斷，它只能是悖違常理的現(xiàn)象。然而想深一層，這是一種畫中人，人中畫的交錯奇特的創(chuàng)意手法。錯覺畫藉著人們視覺印象的填補或延展作用，乍看去仍以為是一個實在的形體，細看之下才悟知其奧妙。這種畫很富于想象性，超現(xiàn)實性，也正是這種超現(xiàn)實空間把我們的思維帶到深不可測的世界中去。

　　近來圖與底的設計構(gòu)思問題上已突破了正規(guī)的幾何圖形的傳統(tǒng)框架，采用了不規(guī)則形體連續(xù)結(jié)構(gòu)。在一平面上畫上若干個圖，圖以外空間是底。而底也以一定形狀表現(xiàn)，結(jié)果圖與底構(gòu)成一個東西的兩種形態(tài)，亦即一個設計表達兩層信息。有一幅反戰(zhàn)宣傳畫，以很多枚炸彈構(gòu)成，而底則恰恰作為一具頭骨。這樣兩層信息互相聯(lián)系表現(xiàn)了一個無言語的主題。除以上所舉，還有對影子的發(fā)揮，假模的運用效果，及提高視覺效果的光學畫等等都是超現(xiàn)實構(gòu)思的手法。對于創(chuàng)作設計中的超現(xiàn)實構(gòu)思，我覺得超現(xiàn)實手法的運用相當于它的味料。它使招貼畫更有官能刺激性，因而更活躍，更有生氣，洋溢著難以言傳的奇趣。不管是令人愉快的、傷感的題材，還是特異的或平凡的，都可籍超現(xiàn)實手法來達到創(chuàng)奇立異，引人人勝的效果。用超現(xiàn)實手法建立的形象，雖僅作用于人眼視覺中，而它的旨趣卻藉強的感染力而深入于人的心靈和腦海里，成為風格性、情趣性的東西。
　　
　　超現(xiàn)實構(gòu)思既然深入于人的心靈和腦海，它就必須客觀地服務于人對當前社會、思潮的表態(tài)，對人類自身進退的警策。一方面積極參與社會、環(huán)境、生活、精神的美惡批判，一方面，探索未來更璀璨的文明，這才是對待超現(xiàn)實構(gòu)思的正確態(tài)度。它揭示了人類的潛在意識，并且通過藝術創(chuàng)造表達這種意識，對于日后現(xiàn)代平面設計的觀念上，在創(chuàng)造性的啟迪上有一定的促進作用。